Духовный иммунитет нации: как Казахстан противостоит радикализму

Представьте себе страну, где разные религии живут в мире, где с людьми, сбившимися с пути, не только строго, но и по-человечески разговаривают, а главной защитой от радикализма становится не сила, а знание, вера и диалог. Казахстан шаг за шагом строит именно такую модель – по словам экспертом, сам формат обращения к профилактике и превенции экстремизма является значимым поворотом в жизни нашей страны. Как все это работает на деле и что делают с теми, кто уже попал под влияние экстремизма, расскажем в материале Azattyq Rýhy.

Безопасность на опережение: что стоит за борьбой с терроризмом в Казахстане

Борьба с терроризмом и экстремизмом в Казахстане – тихая, но важная. Это не про громкие заголовки или массовые, публичные акции. Скорее, это повседневная, системная работа. Как говорят аналитики, оценить эффективность госстратегии можно не только по отчетам, но и по тому, насколько безопасно чувствуют себя сами граждане.

«Мы видим, что у нас страна довольно благополучная, нет каких-либо серьезных угроз, мы спокойно ходим по улицам, не опасаемся за своих детей. Я считаю, это является самым главным показателем эффективности борьбы с терроризмом», - уверенно заявляет директор Института прикладных этнополитических исследований Талгат Калиев.

«С моей точки зрения достаточно серьезных проблем нет. Работу спецслужб можно оценивать только по результатам и поскольку мы в Казахстане находимся практически постоянно в «зеленой зоне», то с точки зрения практики можно говорить, что результат мы получаем – у нас нет системных террористических актов и прочей активности», - считает специалист по вопросам региональной безопасности Центральной Азии Рустам Бурнашев.

Периодически КНБ открывает эту завесу, делясь статистическими данными. По последним данным главы комитета Ермека Сагимбаева, озвученным в конце октября этого года, борьба с этими опасными явлениями в Казахстане ведется активно.

Полностью ликвидировать эту проблему невозможно, говорят наши спикеры – это общемировая практика. Угроза религиозного экстремизма есть всегда и во всех странах, но в Казахстане ситуация сегодня находится под контролем.

«По религиозной сфере мы видим, что всплески насилия и террористических актов, мотивированные религиозными факторами для Казахстана, являются крайне редкими. Такой всплеск был только в начале 2010 годов и был в значительной степени обусловлен трансформацией законодательства Казахстана. Были предложены поправки, регулирующие деятельность религиозных организаций. Сейчас же в целом мы видим, что в религиозном поле таких всплесков нет. Понятно, что тут нельзя говорить, что у нас нет экстремизма, ведущего к насилию. Но можно говорить о том, что этот сегмент сейчас достаточно контролируется спецслужбами, государственными структурами не силового характера, неправительственными организациями. У нас ситуация в целом нормальная и самый главный фактор – позиция, характерная для населения, не является экстремистской», - подчеркнул Рустам Бурнашев.

Но несмотря на спокойную обстановку, эксперты призывают никогда не терять бдительность – ведь полностью исключить угрозу нельзя. Особенно уязвимыми считаются те, кто только пришел к вере и склонен к крайностям.

«В любой религии есть довольно многочисленный слой людей, которые не погружаются в глубокие основы духовной части, а отдают предпочтение каким-то внешним атрибутам. Есть термин – «радикализм неофита», когда человек, только что пришедший в религию, становится более радикальным, чем те, кто практикует ее давно, поскольку ему хочется продемонстрировать всему миру свои новые вероубеждения. Поэтому подобного рода угрозы всегда существуют», - убежден Талгат Калиев.

Однако у Казахстана есть важное преимущество – исторически народ относится к религии взвешенно и духовно, а государство усиливает профилактическую работу.

«Есть труды западных путешественников, которые исследовали Центральную Азию, и они о Казахстане писали, что казахстанский народ не является радикальным, а относится к религии более глубоко, философски и учитывает ее духовную составляющую. Поэтому, учитывая историческую традицию, вероятность религиозного экстремизма можно оценить как не такую высокую. И государство принимает достаточно эффективных мер в религиозной сфере по предупреждению религиозного экстремизма», - пояснил директор Института прикладных этнополитических исследований.

Профилактика вместо паники: казахстанский путь против экстремизма

Нынче в вопросах безопасности Казахстан делает ставку не только на жесткие меры, но и на предупреждение угроз. Аналитики отмечают, что одна из ключевых перемен последних лет – смещение акцента с борьбы на профилактику и превенцию. Это говорит о более зрелом и системном подходе.

«С моей точки зрения сам формат обращения к профилактике и превенции является значимым поворотом, который у нас происходит. Мы начинали с позиции борьбы с терроризмом и потихоньку перемещались к выстраиванию механизма профилактики и превенции. Само формирование обращения к превенции, на мой взгляд, является самым большим достижением», - уверен специалист по вопросам региональной безопасности Центральной Азии Рустам Бурнашев.

Одним из наиболее успешных кейсов профилактики и реабилитации оступившихся казахстанцев эксперты называют гуманитарную спецоперацию «Жусан» по возвращению женщин и детей, оказавшихся под влиянием ИГИЛ в зонах боевых действий в Сирии.

«Мы не только вернули этих граждан, но и была проведена серьезная работа по их дерадикализации. Это настолько интересный опыт, что его изучают и европейские коллеги, поскольку считают его успешным и интересным. Люди, оказавшиеся под влиянием террористических организаций, испытывают серьезную психологическую деформацию, но тем не менее казахстанским специалистам удается проводить с ними эффективную работу, которую как раз сейчас и изучают европейские коллеги», - говорит директор Института прикладных этнополитических исследований Талгат Калиев.

О том, как именно ведется психологическая и идеологическая работа с осужденными за терроризм и экстремизм, спецслужбы и имамы предпочитают не говорить – информация, естественно, ограничена.

«Есть у нас точечные прецеденты, когда специалисты туда попадали с целью исследования, как этот процесс происходит. Понятно, что есть неправительственные организации, которые занимаются вопросами реабилитации, которые начинают вести этот процесс в местах заключения и после заключения. И понятно, что эта работа специфическая, поэтому вполне логично и правильно, что доступ к ней ограничен. Но в целом, есть ситуации, когда человек отходит от противоправной практики, но здесь мне кажется, что какой-то особенной специфики по статьям, связанным с экстремизмом и терроризмом, нет. Ситуация не сильно отличается от практик людей, осужденных по другим причинам – по бытовому насилию, экономической преступной деятельности», - считает Бурнашев.

Однако показательные примеры успешной ресоциализации радикалов в Казахстане все же есть. Как показывает практика, на путь исправления становятся даже те, кто совершил самые тяжкие преступления. Наверняка все казахстанцы помнят алматинского стрелка Руслана Кулекбаева, который убил 8 силовиков и 2 мирных жителей в 2016 году.

«Наверное, самым успешным кейсом ресоциализации можно назвать стрелка Кулекбаева, который приговорен к пожизненному заключению и отбывает срок. Насколько мне известно, благодаря работе с ним по дерадикализации он изъявил желание выступать с видеообращениями на тему экстремизма и терроризма. В том числе готов публично высказываться о том, насколько он заблуждался и призывать молодежь, чтобы она не следовала его примеру», - отметил Калиев.

Опыт Казахстана и сотрудничество

В борьбе с терроризмом Казахстан занимает принципиальную позицию -осуждает его в любых формах. Однако эта борьба невозможна в одиночку, поэтому наша страна активно поддерживает международные инициативы и сотрудничает с другими странами и организациями.

«В конце 90-ых и начале 2000-ых по всему миру выстраивается система и есть четкое понимание, что работа в области противостояния терроризму и в области профилактики требует достаточно серьезного межгосударственного взаимодействия. Все понимают, что есть опыт других стран, и это предполагает обмен информацией. Все эти структуры настраиваются и достаточно эффективно работают. Казахстан активно работает в антитеррористической структуре ШОС, СНГ, Казахстан активно сотрудничает с НАТО и этот список можно продолжать до бесконечности, потому что есть четкое понимание, что вопрос должен решаться на международном уровне», - констатирует специалист по вопросам региональной безопасности Центральной Азии.

Взаимодействие ведется по всем фронтам: по линии спецслужб, по линии правоохранительных органов, идет обмен базами данных террористов. По словам экспертов, все эти направления у нас достаточно хорошо отработаны.

В целом же, вопросы духовной устойчивости и общественных ориентиров сегодня становятся особенно важными. Государство уже предпринимает шаги, чтобы определить базовые ценности, на которых будет строиться будущее страны. Однако не меньшая ответственность лежит и на обществе, ведь каждое неосторожное слово, особенно из уст публичных людей, может повлиять на настроения и спровоцировать волну радикализма.

«Главой государства был подписан указ, где прописаны базовые ценности и постулаты нашей внутренней политики, и я думаю, что как раз сейчас эта работа достаточно эффективно ведется. И я думаю, что нужно активно включаться в это дело обществу. Людям следует осторожно относиться к таким вещам, поскольку в конечном итоге одно неосторожное высказывание может спровоцировать всплеск радикальных религиозных настроений. Допустим, взять высказывание депутата о легализации многоженства в светском обществе – это тоже довольно неосторожное заявление. Поэтому всем людям, начиная от политиков и заканчивая подрастающим поколением, следует следить за своими высказываниями», - убежден директор Института прикладных этнополитических исследований Талгат Калиев.

По его словам, сегодня самым главным идеологическим вызовом является прозрачность информационных потоков и обилие социальных сетей. На информационном поле присутствует огромное количество самых различных авторов, в том числе не самых компетентных: порой религиозные проповеди проводят совершенно сомнительные личности с непонятным уровнем экспертности. И это тоже является вызовом, поскольку, являясь демократическим государством и строя либеральное общество, Казахстан не может вводить цензуру. Поэтому устойчивость к радикализму формируется не только законами и мерами безопасности, но и в повседневных словах, поступках и решениях каждого из нас. Если общество будет понимать, какие ценности лежат в основе будущего Казахстана, и осознанно их разделять, никакая экстремистская идеология не сможет пустить корни.

Автор: Дана Мансур