Пока не увидели тазы в поле, вы видели только половину этой собаки - кинолог

3 сентября в Казахстане впервые отмечают День казахского тазы и тобета. Для кинолога, сотрудника МЧС Марата Шамсулеева тазы – это не просто быстрая и красивая борзая. В ней сочетаются самостоятельность, интеллект, охотничий инстинкт и особая связь с человеком, утверждает он. В беседе с Azattyq Rýhy кинолог рассказал, почему дома тазы может быть спокойной и даже ленивой, а в поле буквально преображается, и почему сохранение этой породы связано не только с генетикой, но и с культурным наследием казахского народа.

Не просто выполняет команды, а самостоятельно принимает решения

Для Марата Шамсулеева главное отличие тазы проявляется не во внешности. По его словам, это собака, которая способна самостоятельно оценивать ситуацию и принимать решения, особенно в тех условиях, для которых порода исторически и создавалась.

Фото из личного архива Марата Шамсулеева 

«Тазы – очень интеллектуальная собака. Но ее ум проявляется не только в том, насколько быстро она выполняет команды. Самое интересное она умеет самостоятельно оценивать ситуацию и принимать решение. Особенно это заметно на охоте: она должна мгновенно ориентироваться, видеть добычу, рассчитывать расстояние и выбирать правильный момент для действия. Поэтому я бы сказал, что тазы – это не просто исполнитель команд, а настоящий партнер человека», - признался он.

Именно эта самостоятельность, по мнению кинолога, во многом определяет и характер тазы. Она может быть послушной, хорошо понимать человека, но при этом не будет механически выполнять каждую команду.

«Она прекрасно понимает человека и может быть очень послушной, но в ней изначально заложена самостоятельность. На охоте она привыкла работать практически самостоятельно, без постоянных подсказок хозяина. Именно поэтому у тазы есть определенное чувство собственного достоинства. Это не собака, которая будет бездумно выполнять каждую команду. Она сначала оценивает ситуацию, а потом действует», - пояснил спасатель.

Поэтому при воспитании такой собаки, считает Шамсулеев, важно не подавлять ее самостоятельность, а научиться правильно с ней взаимодействовать.

«Тазы достаточно быстро учится, но к ней нужен правильный подход. Это не та собака, которую нужно постоянно ломать или заставлять. С ней лучше работают спокойствие, последовательность и доверие. Если между хозяином и собакой есть контакт, тазы очень быстро понимает, чего от нее хотят», - подчеркнул он.

При этом связь с человеком у тазы, по его словам, выходит далеко за рамки обычного выполнения команд. Она способна считывать интонацию, жесты и настроение хозяина.

«Да, и это одна из особенностей тазы. Она очень хорошо чувствует своего человека. Иногда даже не нужно давать команду, достаточно взгляда, жеста или изменения интонации. Она замечает настроение хозяина и реагирует на него. Чем больше времени проводишь с тазы, тем больше понимаешь, насколько тонко она умеет чувствовать человека», - продолжил кинолог.

Такое сочетание независимости и привязанности Шамсулеев называет одной из главных особенностей породы.

«Я бы назвал ее именно независимым партнером. Она может быть очень привязанной, ласковой и преданной, но при этом сохраняет свою самостоятельность. Тазы не навязывается, не требует постоянного внимания, но всегда знает, где ее человек. В ней есть какое-то особенное достоинство. Она рядом с тобой не потому, что ее заставляют, а потому, что сама тебя выбрала», - добавил он.

Дома спокойная, в поле совсем другая

Однако понять тазы только по ее поведению дома, считает кинолог, невозможно. Достаточно вывести ее в поле, чтобы проявились качества, которые формировались в породе поколениями.

«В поле тазы меняется буквально на глазах. Дома она может быть спокойной, даже ленивой и очень тихой. Но стоит выйти в поле и дать ей почувствовать простор, просыпается настоящий охотник. Она становится собранной, внимательной, мгновенно реагирует на движение и полностью концентрируется на цели», - отметил спасатель.

Именно в работе, по словам Шамсулеева, становится понятно, почему тазы нельзя воспринимать только как красивую домашнюю собаку.

Фото из личного архива Марата Шамсулеева 

«И именно в этот момент особенно хорошо понимаешь, что тазы – это не просто красивая собака. В ней живет огромная история и тот природный инстинкт, который передавался ей поколениями. Увидев настоящую тазы в работе, уже невозможно воспринимать ее только как домашнего питомца», - утверждает он.

При этом задача хозяина, убежден спикер, не пытаться полностью изменить характер собаки, а правильно направить заложенные в ней качества.

«Сложнее всего воспитать именно самостоятельность так, чтобы она не превращалась в непослушание. Тазы по природе очень умная и независимая собака. Она привыкла сама принимать решения во время охоты. Поэтому с ней важно не подавлять характер, а направлять его», - заявил кинолог.

Все остальное – скорость, зрение, выносливость, реакция и охотничий азарт – уже является частью природного потенциала породы.

«Здесь заметна важная особенность тазы: ее ценность заключается не только в том, насколько хорошо она выглядит или насколько быстро бегает. Порода сохранила модель поведения, которая была необходима собаке в степи: самостоятельно ориентироваться, преследовать добычу и при этом взаимодействовать с человеком без постоянного контроля», - подчеркнул Шамсулеев.

«Это не просто порода»: почему тазы стала частью культуры

Связь тазы с казахским народом объясняется не только многовековой историей. По мнению Марата Шамсулеева, характер собаки во многом перекликается с образом жизни кочевников: свободой, выносливостью, самостоятельностью и постоянной близостью к природе.

«Наши предки жили в степи, много передвигались, ценили свободу, выносливость, самостоятельность и верность. И в тазы мы видим практически те же качества. Она не боится простора, может пройти большое расстояние, не требует особых условий и при этом всегда остается рядом с человеком. Наверное, поэтому между казахом и тазы возникла такая особая связь», - поделился кинолог.

Охота была ее главным предназначением, и благодаря ей человек получал пропитание, признает спикер, но тазы давала гораздо больше.

«Она была спутником в дороге, помощником, могла предупредить об опасности. И еще она была настоящим другом. Думаю, для кочевника, который постоянно находился рядом с природой и зависел от нее, такая собака была не просто животным во дворе. Она была частью семьи и частью самого образа жизни», - продолжил он.

Отсюда, считает кинолог, становится понятнее и место тазы в традиционном представлении о «Жеті қазына».

«Тазы всегда считалась большой ценностью. Для охотника хорошая тазы могла быть настоящим богатством. Она символизировала удачу, ловкость, свободу, верность и достаток. Поэтому ее присутствие в «Жеті қазына» - это не просто дань традиции. Это признание того, насколько важное место занимала тазы в жизни человека», - добавил спастель.

И в этом контексте сегодняшнее восстановление породы приобретает уже другое значение. Речь идет не только о сохранении внешних характеристик или чистоты линий. Через тазы сохраняется представление о том, каким было взаимодействие человека с природой и какую роль животное играло в жизни кочевника.

«Когда мы сохраняем тазы, мы сохраняем не только ее внешний вид и генетику. Мы сохраняем отношение наших предков к природе, традиции охоты, уважение к животным и понимание того, что человек и природа должны существовать вместе. Через тазы мы словно сохраняем живую связь поколений. Это не просто порода из прошлого, она продолжает жить сегодня», - считает Шамсулеев.

Несмотря на общие черты с другими борзыми, тазы формировалась в совершенно конкретных условиях: в степи и рядом с человеком, ведущим кочевой образ жизни.

«У всех борзых есть общие качества – скорость, зрение, охотничий инстинкт. Но тазы формировалась именно в условиях степи и жизни рядом с кочевым человеком. Поэтому для нее характерно сочетание скорости, выносливости, неприхотливости и самостоятельности. Мне особенно нравится ее характер: она может быть очень спокойной дома, но в поле полностью раскрывается. И при всей своей независимости она сохраняет сильную связь с хозяином», - перечислил он.

Сам Шамсулеев говорит, что сначала его привлекла именно внешность тазы. Но окончательно понять породу он смог только после того, как увидел ее в работе.

«Тазы очень красивая, грациозная, в ней есть что-то аристократичное. Но для меня решающим моментом стала именно ее работа. Когда видишь тазы в поле, понимаешь, что за этой красотой стоит невероятная сила, скорость, характер и природный инстинкт. И тогда уже начинаешь воспринимать ее совершенно иначе», - отметил кинолог.

И, пожалуй, именно это лучше всего объясняет, почему вокруг тазы сегодня говорят не просто как о национальной породе собак. Ее пытаются вернуть не только в кинологическую историю, но и в современную жизнь как живую часть культуры, которая сохранила в себе характер степи и многовековую связь человека с природой.

«Я бы сказал: пока вы не увидели тазы в поле, вы видели только половину этой собаки. Дома она может спокойно лежать рядом с вами, быть ласковой и совершенно расслабленной. Но в поле она превращается в совершенно другое животное: собранное, стремительное, внимательное и невероятно красивое в движении. И именно тогда понимаешь, что тазы – это не просто порода. Это история, характер и часть культуры, которая сохранилась до наших дней в живом виде», - заключил он.