Иаков Воронцов в очередной раз выступил против войны, а также призвал казахстанцев воздержаться от злобных комментариев, проявить единство и солидарность
Иеромонах Иаков Воронцов призвал казахстанцев проявить к миру и согласию. Священник в очередной раз осудил военные действия на территории Украины.
Кроме того, Воронцов поведал, что несмотря на сообщения ряда СМИ, остается священником Русской Православной Церкви. Ранее сообщалось, что его якобы отстранили от службы из-за политических высказываний. В частности, иеромонах в своих публикациях в соцсетях поддержал петицию за выход Казахстана из ЕАЭС и ОДКБ.
Также Иаков Воронцов сообщил, что приступают к активному изучению казахского языка. «Я почувствовал в казахах благородство, доброту и открытость к правде. После этого хочу говорить с вами на вашем языке, чтобы лучше вас понять и стать ближе к вам», - отметил он.
Azattyq Rýhy приводит его публикацию в полном объеме с сохранением орфографии и пунктуации автора.
«Братья и сёстры! Казахстанцы! Я люблю вас. Прошу прощения у тех, кого мои призывы смутили и обидели. Благодарен тем, кто меня поддержал. Многие увидели в моих словах и поступках вмешательство духовного лица в политику. Никаких политических сил никогда не поддерживал и не поддерживаю. Высказываю свой христианский и гражданский взгляд.
Начинается Великий пост, как монах я давно хотел пойти в горы в монастырь, побыть в тишине, подумать о душе, покаяться и помолиться Богу. Думаю, что верующие всех конфессий на планете молятся о мире в эти дни скорби и разделения. Любая человеческая скорбь напоминает мне о Голгофе. Сын Божий был унижен, оплёван, осуждён и распят. Все войны, эпидемии, стихийные бедствия, аборты, передозировки, самоубийства, катастрофы меркнут перед смертью Христа. Но скорбь обращается в радость воскресения и спасения.
Каждому следует уделять хоть немного времени для молитвы. Вместо того чтобы писать комментарии, которые могут обидеть кого-то из сограждан, помолитесь.
Многие писали мне, что являются атеистами. Прошу Вас, не пишите больше таких слов. Уверен, человек без Бога не может. Он гибнет без Бога. Если вы живы душой, найдите Бога. Взгляните вглубь себя внимательнее, увидьте – вам только кажется, что в вас нет веры. Вера спасает, даёт силы преодолевать скорби, агрессию, эгоизм. Вера учит бороться с грехом в себе и не осуждать других грешников, потому что верующий человек знает, какой это труд – покаяние. Мы видим грехи друг друга, но покаяние можем видеть только своё. Нам не дано знать, как каются другие. Тем ценнее наше собственное покаяние, когда оно скрыто от других.
Некоторые подписчики в личке предлагали мне помощь. Спасибо, мне всего хватает. Я обеспечен не хуже, чем другие священники. А вообще у нас духовенство небогатое. Храмы в отдалении от двух столичных городов в основном в нужде. От помощи не откажутся.
В ауле Кулан Жамбыской области есть православный приход, у которого нет своего храма. Если кто-то хочет сделать добрый поступок, пожертвование, закят – помогите. В древности на Руси строили обыденные церкви. Это такие здания для богослужений, которые сооружались в короткий срок с целью избавления от бедствий. Я был бы рад, если бы в Кулане появился такой храм. Пусть это будет храм мира. Пусть Бог пошлёт нам мир. В первом комментарии – банковский счёт для переводов. Это счёт Меркенского прихода, куда приписана куланская община.
Мои слова о нежелательности для церкви Казахстана иметь центр управления в Москве, наверное, стали той болевой точкой, надавив на которую, я обидел чувства моих единоверцев. Признаю, это было с моей стороны необдуманно и даже эпатажно. В первом же комментарии я уточнил о самоуправляемом статусе. А это не значит отказа от поминовения за богослужениями Патриарха Московского и Всея Руси. Самоуправляемая церковь не является расколом. Сохраняя с Матерью-Церковью каноническое и духовное единство, свои внутренние дела она решает самостоятельно. Судить о том, готовы ли мы к такому статусу, – право и долг членов Церкви. Те, кто не являются христианами, могут иметь своё мнение по этому поводу, но не должны влиять на выбор верующих.
Завтра я уйду в горы, где вдалеке от суеты буду молиться о мире, о моих согражданах: и о христианах, и о мусульманах, и о тех, которые неверно думают о себе, что они атеисты.
Не верьте фейкам, что меня лишили сана, отправили в ссылку и прочее. Я остаюсь священником Русской Православной Церкви. Устраняюсь на время по собственному желанию. Мне не стыдно, что я русский. Более того, я рад этому. Ведь нация – это драгоценный дар Божий, такой же как и Родина, семья, друзья, соседи, сограждане. Верю, что Любовь (1 Иоанна 4:16) поможет моим русским братьям и сёстрам преодолеть разделения и соблазны национальных идолов. Молю, чтобы это было соборное решение русских людей, не навязанное извне, ибо каждая нация должна сама решать свои национальные вопросы. Я не вмешиваюсь в национальные дела казахов и других народов. Но в том, что касается общих для нас вопросов благополучия и будущего Казахстана, я солидарен. Поэтому говорю: Бiз бiргемiз! И в этом нет никакой политики, лишь христианское и гражданское желание жить в единстве и любви со своими соотечественниками.
Прошу казахстанцев воздерживаться от взаимных обид и укоров, особенно в адрес представителей другой нации и вероисповедания. До сего дня Казахстан был примером для всего мира, как нужно жить в единстве и дружбе. Давайте наполним наш общий дом любовью. Пусть Бог будет милостив к нам и поможет стать добрее друг к другу.
Все мои попытки начать говорить по-казахски пока были малоуспешными. Причины всегда были разные. Но самая главная – отсутствие мотивации. Теперь я многое понял. Я почувствовал в казахах благородство, доброту и открытость к правде. После этого хочу говорить с вами на вашем языке, чтобы лучше вас понять и стать ближе к вам. Возьму в монастырь с собой учебник казахского языка».