Фестиваль объединил мастеров Казахстана и Кыргызстана и показал полный процесс изготовления традиционного текемета
В Шымкенте состоялся этнопознавательный фестиваль «Текемет Fest», посвященный сохранению и популяризации традиционного искусства валяния войлока. Мероприятие организовал Центр обычаев и традиций при управлении культуры, развития языков и архивов города при поддержке акимата Шымкента, передает Azattyq Rýhy.
В фестивале приняли участие мастера декоративно-прикладного искусства и творческие коллективы из разных регионов Казахстана, а также гости из Кыргызстана. На территории этноаула развернули выставку войлочных изделий.
Мастера показали полный процесс создания текемета: от обработки шерсти до получения готового узорчатого полотна. Все этапы, включая мытье, трепание, расчесывание, окрашивание и выкладывание орнамента, транслировали на больших LED-экранах.
Заместитель руководителя управления культуры, развития языков и архивов Шымкента Молдир Ондасынова отметила важность передачи национальных традиций следующим поколениям. По ее словам, фестиваль способствует возрождению ремесел и укреплению культурных связей между Казахстаном и Кыргызстаном.
Особое место в программе заняло сотрудничество казахских и кыргызских мастеров.
Руководитель культурно-общественного фонда «Ыр-керуен» Венера Пирматова приехала из Бишкека с делегацией из 20 мастериц. Она отметила, что участие в фестивале помогает мастерам двух стран обмениваться опытом и передавать традиции молодежи.
По ее словам, после предыдущего фестиваля профессиональные контакты между мастерами Казахстана и Кыргызстана вышли на новый уровень.
Свое мастерство также представили творческие объединения «Ғасыр әжелер», «Іскер аналар», «Нұсқа айымдары» и династия Бейсенбековых. Преподаватели и воспитанники Шымкентской детской художественной школы показали возможности использования войлока в современном дизайне.
«Текемет Fest» стал площадкой для сохранения традиционных технологий, обмена опытом и знакомства молодежи с культурным наследием.
В казахской культуре текемет является не только предметом быта, но и частью духовного наследия, в орнаментах которого отражены представления народа об эстетике и окружающем мире.